安安静静

半年前，我就想写这个题目了。但是，鉴于，我只看过《1988，我想和这个世界谈谈》，既不知道1984讲什么，也不知道1Q84想表达什么，但我总觉得，这里面有着千丝万缕的联系。周一的晚上，无论如何，多么的晚，我也要说点什么，也要写点什么，不然我会被我这些鸡肋（积累）压得睡不着觉。算是引导我自己思维状态的宣泄吧。还好，听的是《摆渡人之歌》，水一样柔的歌……

《1984》，篇幅不长，名著中的经典，大概是因为描述了集权社会，因而没有被推崇。文笔不错，虽然荒诞不经，但是总感觉那种人的生活状态，或者说是思维状态，思想犯罪，总觉得有些相似之处。想想1984那年，我才两岁，我最亲爱的表妹才刚刚出生，世界上发生了什么？我已经没有印象了……集权政治，是1984通篇散发的一种气息，big brother（老大哥），成为集权的代名词，而人们，则是以那种悲催的状态、或者说是形式生活在小说描述的那个世界中……只有到郊外，那才是生活。那种悲催，“那一刻，我是真心希望这样的”那是对人性在集权体制下最后的拷问么？……看完以后，我的心，彻底的凉了，欲哭无泪，是那本小说带给我的黑色记忆。我只希望，所有经过一号房间的行尸走肉都木然的在那里晒太阳，晒着晒着就没了，宁愿被太阳熔化、升华；然后，伴之以麻木，生命，也就结束了我希望那不是冷笑话……当然，描述集权政治的作品很多，比如卡夫卡的《城堡》，比如《伊凡·杰尼索维奇的一天》，比如《大师和玛格丽特》，或写实，或魔幻，带有写作年代深刻的烙印，都是这方面的佳作。但是，确实没有一个能超过《1984》那么极致，以致震撼人心。我到现在还忘不了那个场景。《1984》的确是上升到了一个高度，而且，是现代文学史里面不大会详细研究额一本著作。看到最后，我却无比庆幸，还好，我们没有完全活在小说的那个世界。

《1988，我想和这个世界谈谈》，谈的是什么？谈的是80后的精神状态？生活模式？我们就是背负着这样的十字架，这样悲催的复杂的存活着。其实也很简单，只是，表面看上去的事情和实际上，还是有很大的差别。已经没有了任何信仰的精神，看似雄厚，其实不经折腾的财力，疲于奔命，整体乏力，这就是我们，80后面对的无情的世界时所做的准备。看完以后，有一种难以言说的痛苦与希望夹杂于心中。小说中的描述，真的像我们能干出来的，也真的像是会发生的，以至于我感觉这很容易就会发生；但如果是真的，我却不希望它以这么戏剧性的方式呈现，太过残酷。其实，世界上的事，比这残酷的还有很多。

《1Q84》，一个美好的，关于记忆、自由和梦想的故事；延续着春上村树惯有的叙述方式。原来，我以为他讲的是集权，后来却发现，讲的是人的自由，人类本身，不管集权与否，不管外界，不管世界发生了什么，自己的孤独和追寻。看完第一本，很好奇；看完第二本，有种想哭的冲动；看完第三本，还好，长舒了一口气，毕竟是提供了一个充满希望的结局。宛如《世界尽头与冷酷仙境》一般，最后却是充满希望的；但是还不似想象中那么压抑。里面的小小人在编织空气蛹，而春上何尝不是在编织空气蛹，用青豆、天吾和牛河，给我们造了一个1Q84的世界。在那个世界里，有两个月亮，逻辑是不管用的，危险之所在，我们的终极目标就是找到我们的人，和他一起逃出去……（话说到这里，怎么感觉都像是腐女，或者大龄女青年终于把自己嫁出去，并逃出生天的感觉）。

其实……我想说的是，这个世界很残酷，里面的主人公还算幸福，有着美好的回忆，其实，怀念不能相见是一种最好的状态，否则的话……就会像我一样，砸碎了仅有的美好回忆，套句歌词，我的回忆已经丢在风中，只剩下漆黑一团，那里再也没有力量的源泉，我只能背负黑暗，慢慢一步步向前走。

芳芳说，“大师，不管是哪种大师，都有牛的一面，不能否认的，即使不是你欣赏的那方面”。我承认，很多隐含的感情，都被他发掘出来，并且准确的描述出来……天，其实，这其中很多的想法，我都曾有过……原来，很多人都有过相同的感觉啊！恐怖的是，它让我又一次陷入了记忆之门，沉重，想关上门，不再梳理：最害怕，就如当初我怕我见不到青梅竹马一般，好在青豆完成了一切，我却毁掉了一切……算是性格决定命运吧！

创作上，遵循了他原有的风格，同时也存在突破，应该在于，他居然，拉了一个第三方进来，构成了循环前进的第三部。小说里面出现的枪，到最后也没有响起。我们还在等待着《空气蛹》的续篇……，情节安排的不错，在最紧要的关头，我还是没有完全猜出事件的走向。青豆和我一样，读到了《追忆似水年华》的第三部（其实我想说的是，在那样焦灼的状态下，能看得进去那本书么？文笔不错，思维细腻敏感，但绝不是可以读得下去的，反正我读着读着就走神了，然后恍惚中，好像看过了几页，如果搁在那里两天以上，再翻起来的时候，最纠结的就是——貌似看过而又没有看过的这本书，相信我看完它以后，只能长舒一口气，啊，终于读完了，至于读了什么？我不知道，我只知道，可以昭告世人，我读完了，读那本书，貌似真是个沉重的负担呢，而青豆每天都在读，是以什么样的心态在看？她太能承受一些东西了）。还有一点，不得不承认的是，雅克—切让，貌似不是我能听懂的（很有缘，看1Q84的第一天，就遇到了雅克切让音乐在电视台播放，然后听了一下，震撼了，不古典，不现代，无法言传）。在这小说里面，我最害怕的，是青豆和天吾不能相见……最害怕的那把枪会响，最害怕的是到了猫城就再也回不去了。不过，他也带给我了一些想象，一丝憧憬，或许，从高速公路上爬下去也不错，以前从京通快速路上下去过，这个经历可以了；他让我想去荣格的建筑看看。

不是写论文，仅仅是对这三篇的一个直观的评述，希望不会忘记，又或许是希望写出来以后就完全的忘记。然后放下，继续以达观的心态，寻找下一部有联系的东东。

PS，近期的电影看得都蛮有质量，只看了一部上档电影——《蓝精灵》……不是我说，为什么要用笨笨做主角？我又一次无语，唉，国贸那里有一些记忆，不忍卒睹，偏偏周折了半天，到哪里去看《蓝精灵》，简直就是记忆之旅。最后，值得长叹一声，然后转身，关上记忆的门，并且告诉自己，忘记吧，这些影像，很快就会消失。

摆渡人之歌，不知道为什么，感觉很适合在写这篇日志的时候听到

想你千里迢迢真是难得到

我把那一杯水酒表慰情

与你是一别无料到有两载外

害得我麼望穿双眼遥无音

 

曾记得面联姻缘在那松亭上

老糊涂抵暮归来向我云

说到相逢片刻九松亭

把你再三款留尔再思行

即使留住尔的身躯也留不住你心

故而未烦媒妁定婚姻

 

虽则姑父情份薄

倒底九松亭依我定婚姻

他总算还剩半点小良心

 

自从你麼南阳失去了珍珠塔

我把你南北东西到处寻

累姑娘寝食不安宁

 

为了你新造佛楼西园里

老夫妻半子靠谁人

 

假子真孙无别望

到底自家骨肉自家人

好比千朵桃花一树生

非比寻常泛泛亲

你莫把姑娘当外人

 

假子真孙无别望

到底自家骨肉自家人

好比千朵桃花一树生

非比寻常泛泛亲

你莫把姑娘当外人

游泳时

忽然发现

自己的心

越来越坚硬

不知从什么时候开始

对切身的伤害

已经麻木

 

而坚硬

是什么意思呢？

——柔软的部分越来越少

外面的一层已经变成了一个壳

所以

原来用一缸眼泪才能消磨完的东西

现在都不会有什么反应了

只是僵硬的接受、放弃

慢慢的

外面的壳越来越厚

慢慢的

自己也就触动不到自己柔软的心了

 

我在想

心老

应该就是心逐渐变得坚硬的过程

但是

心应该是不会彻底变老的

最核心那部分

应该是最柔软的

只是在不断地石化当中

外面的壳

太厚了

 

人老的时候

心里面的那个柔软的小核

却想不断地将柔软散发出来

但是

却徒劳无功

 

终有一天

心里面最核心的部分

也就是那最柔软的部分

和外面厚厚的

坚硬的外壳不再相容的时候

心就裂了

 

伴随着那咔嚓一声

——死了

而在那个时候——人也就死了

这就是人和心得一生

也就是心的宿命

1、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。

2、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。——我就是这样子的啊

3、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。——我一直都很诚实，诚实的让自己都觉得残酷（我是不是太自恋了？）

4、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。——这点，我一般相当恭敬的顶礼膜拜，不敢抱怨

5、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。——那我真的是太有涵养了，一般都深藏不露，以至于别人一般都看不到……

6、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。——我应该学习后一种

7、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。——争取吧

7、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。——可是，当时你怎么知道你会后悔？

8、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。——这点完全肯定同意

9、每一种创伤，都是一种成熟。——很痛，不要留疤才是真的

10、狂妄的人有救，自卑的人没有救。——那么狂妄和自卑结合在一起的时候，怎么办？

11、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。——这很重要，我有时候能意识到，有时候未必能意识到。

12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

13、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

14、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。——发贱呗……仅以此句，送给自己

15、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。——这点我要学习

16、能说不能做，不是真智慧。——还真是

17、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

18、憎恨别人对自己是一种很大的损失——这个现在我懂的

19、不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚

20、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有——对的

21、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在——这得费多大的劲，才能领悟啊

22、随缘，是尽人事、听天命——这句我喜欢，顶顶喜欢

23、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔

24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你——是么？

25、以幽默的态度对待爱情，这样子日子会好过一点

26、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的

27、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否是真心的——这句得好好了解了解

28、人生的真理，只是藏在平淡无味之中

29、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮

30、能为别人设想的人，永远不寂寞

31、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡——晚五年看到，也是这个结果么？

32、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋

33、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

34、永远扭曲别人善意的人，无药可救——那像我这种总是将别人的恶意当做善意的人，怎么办？

35、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人

36、说谎的人，要吞一千根针哦~

37、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了——真理，绝对的真理

38、你话多的时候，别人要批评你；你话少的时候，别人要批评你；你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的

39、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？

40、沉默是毁谤最好的答覆。

41、对人恭敬，就是在庄严你自己。

42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

44、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

45、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

46、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

47、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点——这个两年前已经领悟到了

48、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

49、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

50、只有面对现实，才能超越现实。

51、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

52、做事就是在学做人而已。

53、不要因为小小的争执，远离了你至亲好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

54、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

55、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

56、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

57、好好的管教你自己，不要管别人。

58、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

59、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

60、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非——那我真的算是很幸福的人

61、你永远要感谢给你逆境的众生。

62、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

63、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

64、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

65、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

66、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

67、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

68、世上的事，不如己意者，那是当然的。

69、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

70、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

71、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。

72、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

73、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

74、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

75、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

76、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

77、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

78、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

79、我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

80、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

81、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

82、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫——那我还真是挺有慧根的

83、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

84、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债

《言语的秘密生活》又名《秘密人生》，伊萨贝尔·珂赛特导演的，应该是女性主义电影！总的说来，不难看，很震撼，最后结局很美好！这是一段关于伤害、救赎、悲伤、爱情的故事，发生在一个孤独的海上油田上，每个人都有每个人内心的痛苦和隐秘，好在，最后还是有爱情来救赎了！“我担心忽然有一天我开始嚎啕大哭，止都止不住，水越来越多，流出了房子，漫过了脖子，我不能跟你在一起是因为我担心把你拉进来被淹死了”（大意）“我去学游泳”……里面最让我好奇的是那本小书中文译作《葡萄牙修女的情书》我看了一下，好像译的一般，不过，貌似这么多人都指着这本书活着呢！那我一定要想方设法研究研究！

萨特的文论终于读得差不多了，最好的应该是《什么是文学？》和采访录音《七十岁自画像》，在这里，主要能够看到萨特的历史观和哲学观，从谈话中，可以了解他在想什么，怎么想的，当他描述自己的70岁生活的时候，他提到他不能阅读和写作了！很受打击的一件事情，所以，我要趁自己还能看清楚小字的时候，读我需要的书，这是必须的！以避免将来看不清字的时候脑袋空空！

此外，我就开始遐想了！他和海狸之间的那种默契~~！当然，不得不承认，如果海狸不是那么的聪明，并且在见识上和他能够并驾齐驱的话，海狸不可能那么长久的陪在他的身边……正因为海狸是波伏娃，所以才有那样恒久稳定的关系。那么，从这里我们是不是可以说，如果海狸没有那么的独立，或者他们之间没有能够一直保持独立的关系，海狸在干家务和照顾萨特的时候，也会让自己变成黄脸婆，然后开始唠叨，发怒，变得没有女人味，最后，两者分道扬镳？结婚证，是保护妇女权益的，由此可见，是保护那些不知为了什么而牺牲自己的人在丧失一切以后的最后一个底线了！可怜！女人的最大可怜在于不知道自己可怜……悲壮啊……

    不过我很好奇，当萨特小的时候，他们家饭桌上的宗教思辩……有点先天不足，半瞎的他，夹在中间，喝汤、吃肉……多么有意思的画面？还有他和海狸，在一起，彪悍的法式争吵~~！有点令人神往！

我终于将《明朝那些事儿》1-7卷，全数读完，囫囵吞枣，但是读完了，一个朝代的历史，从一个人的眼光中重新审视了那个时代。

读完了，涕泪奔流，整整读了两个半月啊！什么书我能读两个半月？这说明，这本书的字数还是很扎实的！但是，中间有断过一段时间，但是因为没看完，心里一直是个事，导致连电影都不想看了——这也说明，文笔还是不错的，虽是正史，但是戏说，“待着镣铐跳舞”，原来一直是这样。但是，不管怎样，我总算是读完了，简直可以开香槟庆祝了！

当然，囫囵吞枣的一个问题是，还想再读一遍，很少有书让我有再读一遍的冲劲，当年也就是《红楼梦》达到了这个境界！当然了，什么时候开始重读，这个待定，说不定我会给老爹订个全套，整一套来让他也读一读，也说不定我会在电脑上目不转睛，再熬个把月，但是无论如何，近期不是不打算重读，原因是——太长了，眼睛受不了！

在完成了这本书之后，忽然觉得，其他的网络读物……嗯，实在是，没有找到那么好看的啦，这么空下来的领域，该用什么去填满呢？

我觉得上学和工作的在电脑上闪现的主要区别就是——不断增加的东西不一样。上学时，一边要写论文，写报告，为杂志撰稿，不停的在写啊写，写空了的领域，就用音乐来填满，于是音乐占了很大一部分，电影时时刻刻都在下，基本上是一天两部电影，但却时时刻刻看不了，于是搞得电影四溢，不得不找来好几个硬盘，就为了储存电影；音乐以每年10G的数量在增加，很稳定……工作后，工作下一部电影最快也要两天时间，歌曲先听再下，于是硬盘的增量明显减少，电影还在看，不过还是看存货居多，剩下的，影院消耗一部分，然后再说，非常想看的才看！估计按照大学的存量，还能坚持很久，至少大半年！

其他的——我终于自己买书了，还自己看得差不多了，除了说明这些书有一些致命吸引力以外，实在是想不出来还有什么理由能够说明我居然把自己买的书看完了，一本是林夕的原来你非不快乐，按照某些人的说法，他已经把爱情写完了，看这些小随笔，十分有助于睡眠，突然发现，在香港的竖版文章中，林夕原来就是梦……很大的冲击，梦跟我们说……

还有一本别人推荐的书，应该就是《我执》了。其中让我很想不通的，是那个他，此他的性别让我费心猜了很久！其实，我不大喜欢看一些读书笔记，你都嚼过了，吐给我，我还怎么去领悟原来的精神呢？但是这本书看起来，倒是让我有了一些想读的书，大概这也是一种进阶吧！我执，还是不错的，文人的视角，有一些烦恼，有一些无奈，但是还是好看的！

首先，在看一部名著——《巴黎圣母院》，浪漫主义的代表啊，写的跟言情小说似的，又开始后悔大学的时候没有读……不过，从这里倒是发现了传播学中麦克卢汉部分思想的来源，建筑、雕刻和印刷术代表了什么？看来首先回答这个问题的其实是雨果，想来这位麦兄应该是读过《巴黎圣母院》的。在雨果的笔下，显示发挥了写景作文的童子功精神，将雨果看到的巴黎活活用笔描述了出来，占数十页，牛，我当年最痛苦的莫过于小学写景作文——《我的学校》，写无可写啊……我想正是因为有了法国文化交流中心的图书馆，才有了我对法国文学和法国电影的偏重，我在慢慢的领略一种不一样的人生，等我读完这些书，等我对法国人的思想有了更深一层的了解，再开始我的下一段旅程。

然后便是《明朝那些事儿》，看的我十分入迷，能够搞这么大的一本书，作者还真是不简单，不知道他写了几年才完成的……现在刚刚看到第四卷，据说一共有七本书，上帝啊，看完这本书也是一个工程啊！这也是本人首次下这么大功夫线上阅读一部著作，还不错，看完以后有很多值得思考的东西。本人比较喜欢历史，但那已经是十几年前的事情了，在我初中时将外国历史抄了一遍以后，就对历史这个读物失去了大部分的兴趣，后来在考研前读了浙江大学的一部历史书后，才了解自己对所谓的历史了解的还是那么少……今天读到明朝那些事儿后，发现我了解的明朝十多么的浅？嗯，我要承认，要学习，要多多的学习！

此外，本年度从发烧开始，就开始阅读村上春树，读得真是昏天黑地，读到现在，关键时期的，大部头的基本拿下，感觉还是《寻羊冒险记》、《舞舞舞》、《世界尽头与冷酷仙境》好看，或许跟年轻人的一些想法更接近，看完以后，有一种激动和悲伤，一直萦绕在周围，这也是村上春树最为黄金的阶段吧。最经典的是在去野生动物园回来的路上，在堵车中，看完了《神的孩子全跳舞》，嗯，觉得可读性还是蛮高的，但是读完了就是读完了，啥也没有……现在还有三本没读，倒是充满了兴趣，不知道什么时候能够拿出精力来好好的读一读。

此外，经过了这几年的折腾，“疲惫”这个词一直萦绕在我的周围，但是还是要去应对，疲于应对。现在，外力因素推动我来休整，就在尘埃稍稍落定之时。上一周和小小曦一起步行在北师大，没事进自习室溜达溜达，看看大学生在看的电影，在听的讲座，忽然觉得自己这几年变得太老。小跑了好几年，都没时间去停下来欣赏一下美景，再想想电脑里几年积攒下来的电影，视频资料和电视，忽然觉得自己应该好好的填补一下自己了。感觉自己还需要更多的补充，各个方面的。

借大学生电影节的光，集中看了伯格曼的几部巅峰时期的片子——《处女泉》、《第七封印》、《沉默》等，再加上原来看的《呼喊与细语》，伯格曼这位大师不同年代的一些代表作我也算是有所领悟，这种所谓的诗体电影，还真是，少见，小众。当然，他对人性的展现，对故事场景的把握，确实有一些独到的见解；在《处女泉》中，那种将痛苦生生撕裂开给你看，让你都不忍心睁开眼睛；在第七封印中那种带着快乐的痛苦，在死神的领导下且舞且跳，却让我感到了一丝的温暖，因为他将希望留在婴孩那里了。至于他对姐妹间那种微妙情感的描述和表现，让我感觉匪夷所思，大概是因为没有进入过那种状态，反正我是不大能够理解。

然后是其他的大量封存的电影，包括《刀斧手》、《贫民窟的百万富翁》……很久没有去了解不一样的人生了，现在看来，感觉很新鲜诶。看来，要学习的时候到了！

即使工作以后，还是学习，学习学习再学习，还是需要用学习充实，反省，用合适的舞步，且舞且跳。

在项目进行到最崩溃的时候

幸亏有老师和师娘在

总是那么样的捣乱

不断地麻烦他们

却不知道该怎么报答……

只希望，大家这几天开心！

忙过了这段时间后

好好的休息休息！

 

有些厂家是踏踏实实做技术的

有些厂家是玩资本的

CCBN宛如一个万花筒

什么情况都会出现

 

真是八仙过海，各显神通

只是，为了忙活自己的项目

我还没有来得及将这一年的积累

放到CCBN上

明天决定要去好好地逛一逛

期待中……

希望能多多遇见一些好朋友

 

 

 

中国总理2月1日在伦敦接受英国金融时报独家专访， 就国际金融危机、中国如何应对经济衰退以及维持经济增长与社会稳定回答提问。他说：“你可以随便问。我给你讲的一定是真话。” 参与此次采访的有：FT总编辑里昂内尔•巴伯（Lionel Barber）、 FT 北京分社社长杰夫•代尔 （Geoff Dyer）、FT 中国投资参考总编辑金奇（James Kynge），FT 中文网总编辑张力奋。以下是专访的全文记录。

巴伯：温总理，非常高兴能够采访您。本周你也访问了达沃斯。在达沃斯，人人都在谈论如何重树信心的问题。有人也谈到要恢复信心，需要解决银行业的问题。中国面对目前的金融危机可以采取哪些措施以恢复信心？

总理：我这次出席达沃斯论坛和访问欧洲，可以说一次信心之旅。我带来了中国应对金融危机的信心，也带来了同欧洲加强合作，推进战略伙伴关系的信心。带来了世界携手共进，共渡时艰的信心。我对中国经济应对危机的信心是建立在科学态度和求实精神之上的。主要表现是，信心的来源在于我们对形势的正确判断。来源于改革开放30年，形成的强有力的物质基础和良好的体制。来源于中国有一个稳健的金融市场体系，来源于中国有广阔的市场潜力和回旋余地，最重要的是来源于政府坚决果断的决策，决策的力度和决策的速度。

巴伯：现在中国政府出台的经济刺激方案规模是否足够大？是否需要采取进一步的措施？

总理：应对金融危机必须有足够的规模刺激经济增长。但是这个措施应该是完整的、全面的，标本兼治，远近结合。我可以把我们一揽子计划概括为五个方面。第一，扩大内需，大规模增加财政投入；第二，调整和振兴产业；第三，大力推进技术改造；第四，建立比较完善的社会保障体系；第五，保持金融的稳健以支撑经济。需要我说一下数字吗？

巴伯：你可以举一两个证明你的观点。

总理：我们将在两年内投入四万亿元人民币扩大内需，特别是消费需求。我们将投入六千亿元来推进科技创新。我们将投入八千五百亿元，来推进医药卫生体制改革。金融危机还没有见底，我们将密切关注形势的变化，及时果断出台新的措施，使所有这些措施的效果产生在经济衰退之前。这样做事半功倍，否则将事倍功半。

巴伯：许多亚洲的经济学家看到中国GDP第四季度大幅下滑，好像是摔下悬崖一样。您是如何评价的？

总理：中国去年全年GDP增长9％，去年第四季度增速大幅下滑，增长6.8％。由于金融危机的影响，外需减少，企业经营困难，部分行业产能过剩，经济下行压力加大，失业人数增加。我们的确面临极大的困难。你会问我，在这种情况下，为什么你还有信心？

巴伯：温总理，你猜到我脑子里在想什么了。的确，我在思考为什么您这么有信心，认为中国经济如何奇迹般地在2009年实现8%的增长目标？

总理：是8%左右。

巴伯：您如何使那些统计专家相信中国能实现8%的经济增长目标？

总理：取决于四个因素。第一，你所采取的这些政策措施一定是正确的、管用的。我们所有的这些措施都旨在刺激实体经济，刺激最终消费。这次金融危机对中国经济的影响也主要在实体经济。第二，出手要快。中央财政去年十二月份一千亿元的投资从项目到资金已经完全到位。春节以前第二批一千三百亿元的投资从项目到资金也已经完全到位。第三，出拳要重。特殊时期必须采取特殊手段，不拘常规。决策的速度和执行的力度决定成功和失败。第四，工作要实。我们在去年年底到今年年初很快实行了家电下乡，农机下乡，汽车下乡。今年一月一号开始，实行增值税转型，减轻企业负担1200亿。这些措施都到位了。

巴伯：我认为在这个方面的消费需求是相当重要的，有这样一种观点，说消费者需求是具有爱国主义色彩的，对此您赞同吗？

总理：我们不简单提这个口号。但是我们认为促进经济发展还要靠最终消费。

巴伯：但这个口号还是很吸引人的。

总理：群众是否消费，消费多少，不在口号，而在他手里有没有钱，在于市场有没有适销对路的产品。在这方面，我们做了几件事情。今年年初，我们给7400万低收入者发放了一次性补贴，每人100到150元。我们连续第四年提高企业退休职工的退休金，增长10%，每人110元。我们提高了最低生活保障水平，给低保和抚恤人员增加补贴。我们还做了一件事情，就是对1200万教师实行绩效工资制度，使义务教育阶段的教师工资与公务员的工资达到同一个水平。群众有钱了，就可以消费了。我给你讲一个故事，就是我们从元月20日开始到12月31日为止，对购置1.6L以下的汽车实行购置税减半的政策，第一天汽车销售暴满，连库存都卖光。

巴伯：待会儿我还想问温总理几个关于这次国际金融危机的国际层面的几个问题。但在这之前，我想再问一个有关国际金融危机对于中国农村的影响。你原来曾经说过，您到过认为2000多个县，那么我想问的是现在农村出现失业人数增多以及农民工返乡的现象，您认为会不会影响社会稳定？中国政府将采用什么具体的措施来应对这方面的挑战？另外一个问题是有人说中国政府可能用8000亿来给中国农业银行注资，我想问一下是不是有这样一个决定。

总理：当我担任副总理的时候就分管农村工作，我当总理以后一直把农村工作放在全部工作重中之重的地位。西方的一些人很难理解。这次金融危机，由于部分企业的裁员，大约1200万农民工返乡。会不会造成社会不稳定？其实在这里我要给你讲一讲，中国农民工进城务工总计两亿人，跨省流动的一亿两千万，由于金融危机回乡的到目前为止是1200万。由于农民工是流动的，也就是说，城市有活干的时候他就进城，城里没有活干的时候他就返乡。乡里绝大多数还保留他的土地。土地是农民最大的社会保障。我们应该感谢农民工，他们为现代化建设做出了贡献。在金融风波当中，他们又成了劳动力一个大的蓄水池。中国农业银行是我们五大银行最后一家进行股份制改革的银行。应该在这里说明一个情况。正是由于中国在十年前就开始了银行的改革，包括剥离不良资产，建立现代企业制度，实行股份制改革，才使得中国的银行资产规模，资产质量，利润水平，不良贷款率和资金流动性都保持比较好的水平。农业银行改革我们要把握好四点。第一，坚持为农服务的方针。第二，继续剥离不良资产。第三，政府予以注资，充实资本。第四，实行公司治理结构改革。

    我们农行最后决定注资大约是300亿美元，相当于2000多亿人民币。

巴伯：谢谢。刚才您谈到，中国为刺激经济增长所出台的大型一揽子计划，我想国际社会，特别是美国，也期待中国采取更多的措施，上周针对人民币汇率问题中国面临着巨大的压力，比如美国新任财长说中国在操纵人民币汇率，你决定将采取怎样的措施来说服美国采取更照顾中国关切的态度，您对中国操纵人民币汇率的说法有何态度？

总理：说中国操纵人民币汇率是毫无根据的。我们从2005年下半年开始实行人民币汇率形成机制改革。三年多来，人民币汇率对美元有效升值21%，对欧元升值12%。我们实行的是以市场供求为基础，参照一篮子货币，有管理的浮动汇率制度，这种制度符合中国现实、国情和需要。

我想讲一个观点，就是保持人民币在合理均衡的水平上基本稳定，不仅有利于中国，而且有利于世界经济，也有利于当前世界克服金融危机。许多人没有意识到，如果人民币汇率大起大落，将是一场灾难。

巴伯：温总理，根据您刚才回答的，是不是可以这样理解，您还是认为，中国政府应该坚持10年前所作的决定，即排除人民币贬值的可能性。

总理：我刚才已经说的非常清楚，我们实行的有管理的浮动汇率制度，在合理均衡的水平上保持人民币汇率基本稳定。

巴伯：温总理，现在我们知道，国际金融危机至少源于美国，美国有很多风险管理和监管领域的错误，但是也有人说，这场金融危机一部分的原因也是由于世界经济失衡，比如他们指出，中国有2万亿的外汇储备，对持这种观点的人，您有什么回应？

总理：我认为这种观点是荒谬的。这次金融危机始作俑者是某些经济体自身经济的严重失衡，主要是长期的双赤字，靠借债保持的高消费。对一些金融机构，长期失去有效监管，使他们利用高杠杆率来获取巨额利润，一旦泡沫破灭，灾难就留给了世界。一个有13亿人口的发展中大国，目前人均GDP水平只相当于英国的1/16。我们急需资金进行建设，改善民生。那些靠举债而过度消费的人反过来责难借给他钱的人，这不是颠倒是非吗？中国有句话，叫猪八戒倒打一耙。我在达沃斯谈到这个观点的时候，大家是赞同的。

巴伯：温总理，我想恐怕中国还需要继续购买美国国债吧？

总理：这件事确实很敏感，我们毕竟有巨额的外汇储备，这些外汇储备是需要加以经营的，购买外国国债是一种方式。但是是否继续买，买多少，将根据中国的需要，并且按照外汇安全、保值的要求来决策。我们希望美国经济好转。我们也认为，当前稳定国际金融市场，对应对经济危机，提升市场信心，使国际经济尽早复苏是有利的。

巴伯：有人提出这样一种呼吁，希望中国在外汇储备中拿出一部分钱流转到国际货币基金组织，以换取在国际货币基金组织中更大的投票权，作为应对金融危机的办法，中国对于这种说法有何态度？

总理：我们主张，首先要改革国际金融机构，包括国际货币基金组织。要增加发展中国家的份额，代表性和话语权。同时也要加强对国际金融机构贷款的监管，资金使用的监管。

巴伯：我问您这个问题是因为三十年以来，很多人说只有资本主义才能救中国，可是现在他们恐怕要转变观点。很多人说只有中国才能拯救资本主义。

总理：我不这么看。我头脑是清醒的。因为我们是一个有十三亿人口的发展中国家。我们面临的任务是十分繁重的。我们要走的路还十分漫长。如果你到中国东部的城市，和伦敦差不多。但是你到中国的西部地区和农村，差距就很大。我坚定地认为，把中国的事情办好，就是对人类最大的贡献。我们坚持“三要”，就是要标本兼治，不要头疼医头，脚疼医脚；要加强合作，不要以邻为壑；要把自己的事情办好，不要把麻烦推给别人。

巴伯：那对美国而言，美国总统奥巴马是不是在这个问题上给过一些保证呢？

总理：从竞选演说到执政很短的一段时间，我们看到美国新政府的表态。我们希望尽快同美国政府进行接触。因为保持中美两国之间的这种合作关系有利于整个世界的稳定、和平与繁荣。

巴伯：在这个问题上，我想进一步地再提一个问题。您这个回答是不是可以这样理解，就是到目前为止，美国新政府，或者说奥巴马总统还没有向中国政府明确保证美国政府不会把人民币和其他有关问题以咄咄逼人的方式加以利用来逼迫中国，或者是更愿意在这些问题上照顾中国的关切？

总理：在前天奥巴马总统与胡主席的通话中，他表明了愿意与中国加强合作的态度。但是美国内部也还是有杂音。因此我希望贵报替我传递一个信息，我们希望加强合作、共同应对危机。这是大局，符合两国根本利益。

巴伯：我想呢，可能这个问题如果说存在的话，更多的是存在于美国国会中。对于美国国会您有什么信息？

总理：美国的自身制度我们不加以评论。但是最终起决定作用的还是美国政府的决策。他们应该用长远的、战略的眼光看待中国。在当前，特别应该紧紧围绕携起手来、共同应对金融危机、克服困难这个中心，推进中美两国建设性的合作关系。

巴伯：我还想这里提一个有关中国外汇储备的问题。现在中国政府是否打算使用部分外汇储备刺激国内经济增长，比如说用于财政投入。

总理：外汇储备是一个国家经济实力的表现。我们正在研究外汇储备如何使用。你们都是专家。外汇储备是中央银行用人民币购买的，是中央银行的负债，如果财政使用必须发行国债，购买来用。第一，我们正在探讨、探索如何合理有效地运用外汇储备来为我们的建设服务。去年，我们就发行1.5万亿国债，购买了两千亿美元的外汇，由中投公司运营，包括通过企业对外投资。第二，外汇必须用在国外，用在对外贸易和对外投资。因此我们希望用外汇来购买中国亟需的设备和技术。这是一个很专业的问题。

巴伯：现在国际社会对中国的期望越来越高了，中国也在采取进一步的措施加强研究可再生能源的投入力度。今年晚些时候将在哥本哈根召开气候变化的国际会议。中国会不会在会议上签署有关气候变化的条约？

总理：我前天在布鲁塞尔同巴罗佐主席专门就这个问题进行了深入的交谈。中国的观点主要有三：第一，中国支持哥本哈根会议，支持应对气候变化所采取的各项积极措施，支持发展绿色经济，而且认为发展绿色经济很可能是应对金融危机的一个新的经济增长点。第二，在应对气候变化上，中国是高度重视的，成立了以我为组长的国家领导小组，并且制定了第一份应对气候变化的国家方案，据我知道，这也是发展中国家的第一份国家方案。我们在十一五规划中已经制定节能减排的约束性目标。也就是每年单位ＧＤＰ的能耗要降低百分之四，五年降低百分之二十。前两年我们没有完成任务。2008年我们完成了。我们还将继续把这种做法长期坚持下去。这也可以看作是中国自我限制的一种办法。第三，中国难以在哥本哈根会议上承诺量化目标，因为中国还处在发展中。欧洲已经有几百年工业化的历史。我们才有几十年。我们有十三亿人口，但人均温室气体排放量比发达国家低得多，累计排放更低。但是我们仍然抱着积极的态度加强同欧盟的合作，特别是在节能减排、低碳经济、环保技术上。

巴伯：温总理，在采访之前，有人告诉我，要问和政治有关的问题，得特别小心。

总理：可以随便问。

巴伯：有人说问这个问题得特别小心，因为用中国人的话来说，如果不小心就会被戴帽子、穿小鞋。谈到中国未来政治体制的发展，您认为能不能在十年内实现中国全国人民代表大会代表的直选？

总理：其实经济和政治是不可分的，我还是想从经济的角度来回答这个问题。我们正在进行的是经济体制改革和政治体制改革。这两个方面都是重要的。没有政治体制改革的成功，也不能保证经济体制改革的成功。政治体制改革的目标就是要建设社会主义的民主政治，保障人民民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权力。我们要建立的社会应该是一个公平正义的社会，是一个让每一个人在自由和平等的条件下得到全面发展的社会。这就是我为什么很喜欢阅读亚当·斯密的《道德情操论》的原因。亚当·斯密写《国富论》是１７７６年，同时他也写了《道德情操论》。在《道德情操论》里有一段非常精彩的论述，他说，如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。我一直认为，公平正义是我们社会主义制度的首要价值。在西方人看来，中国人好像怕民主、怕选举，其实不然。

    我今年在记者招待会上曾经讲过，只有人民信任你，人民才能让你坐在台上。我们现在实行的是村级的直接选举，乡、县和不设区的市人民代表的直接选举。县以上实行的是间接选举。但是我坚信，群众能管好一个村，就一定能够管好一个乡，一个县，也就能够管好一个省。但要按中国的实际情况，发展具有自己特色的民主方式，循序渐进。

巴伯：所以就可以进一步拓展民主，提高民主的水平，让人民可以发表不同的看法。

总理：是的，一个政府不应该怕人民，应该创造机会让人民监督和批评政府。

巴伯：我想，您又一次知道我在想什么，因为准备采访时我也有自己想引用的亚当斯密应对金融危机的话。其实这句话也是来自您最喜欢的《道德情操论》。

总理：这本书很长一段时间不引人注意，我觉得他的意义不亚于《国富论》。他只有两次在《国富论》和《道德情操论》里提到看不见的手，一只看不见的手是市场，一只看不见的手是道德。

巴伯：我可能早都已经记得非常清楚了。不管一个人，有多么的自私但很明显在一个人的本性中总是有一些原则，这些原则让他对其他人的福祉产生兴趣，能够为他带来幸福感和快乐的感觉。虽然他从别人的福利中并不会得到具体的好处，只不过他得到的好处就是能够看到他人幸福。

总理：我很欣赏这句话。

巴伯：再次感谢您能接受金融时报的采访。

总理：谢谢。